إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك.

حكي أن الحجاج حبس رجلاً ظلماً فكتب إليه رقعة فيها :

" قد مضى من بؤسنا أيام ومن نعيمك أيام ، والموعد القيامة ، والسجن جهنم ،
والحاكم لا يحتاج إلى بينة ، وكتب في آخرها : غداً عند الإله من الظلوم
وما زال الظلوم هو الملوم أداموه وينقطع النعيم وعند الله تجتمع الخصوم ستعلم يا نؤوم إذا التقينا أما والله إن الظلم لؤم سينقطع التلذذ عن أناس إلى ديان يوم الدين نمضي "

وذكر الظلم في مجلس ابن عباس رضي الله عنه فقال كعب : إني لأجد في كتاب الله المُنزل أن الظلم يخرب الديار فقال ابن عباس : تصديقه في القرآن العظيم {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } [النمل : 52]

قيل
ليحيى البرمكي وهو في السجن يا أبت أبعد الأمر والنهي صرنا إلى هذه الحال ،
قال لعلها دعوة مظلوم سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها.

لاتظلمن إذا ما كنت مقتدراً ,,,, فالظلم آخره يأتيك بالندم

نامت عيونك والمظلوم منتبه ,,,, يدعو عليك وعين الله لم تنم

فيا أيها الظالم :
هلا إتعظت بغيرك من الظلمة فإن لكل ظالم نهاية ، ولا يبقى للإنسان إلا ما قدمه من خير وسيذكره الناس بالخير والتاريخ مليء بأصحاب الخير وأصحاب الشر ، فماذا يبقى للإنسان إلا عمله وذكره الحسن بين الناس لأنه حتماً سيموت وسيقف أمام رب العباد !!

و هلا إتقيت دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله تعالى فى حديثه القدسى ( وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين ) و يقول النبى صلى الله عليه واله وسلم ( اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة ) و أن ( ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن ، دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده . )
و أرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء .

وليتذكر المظلوم أن الله (( يُمهل ولا يُهمل ))[size=21] وليتذكر تلك الآيات الكريمة :

{ إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ } [آل عمران : 160]

[size=21]{ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ } [الفجر : 14]
[/size][/size]

نفائس الثمرات
" الذين إذا رؤوا ذكر الله"
****************

عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ ؟ قَالَ : " أولياء الله تعالى ، الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى " [1]

****************

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ
أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ:
ألا أخبركم بخياركم ؟ قالوا : بلى ، قال : " الذين إذا رؤوا ذكر الله " أفلا أخبركم بشراركم ؟ قالوا : بلى يارسول الله ، قال : " المشاؤون بالنميمة ، المفسدون بين الأحبة ، الباغون البراء العنت " [2]

****************

تحقيق الأحاديث :
[1] المحدث : الألبانى - المصدر : صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم : 2557
- خلاصة حكم المحدث : حسن

[2] المحدث : الألبانى - المصدر : صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم : 246 - خلاصة حكم المحدث : حسن

****************
معنى : " إذا رؤوا ذكر الله تعالى "

السؤال :

ما معنى (إذا رؤوا ذكر الله) من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "أولياء الله الذين إذا رؤوا ذكر الله" حديث حسن : السلسلة الصحيحة 311/4. وقد ورد هذا الحديث ضمن القول في تأويل قوله تعالى: " أَلآ إِنّ أَوْلِيَآءَ اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ". تفسير الطبري الآية 62 سورة يونس؟ جزاكم الله خيراً.

الإجابــة :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث الذي ذكرته مذكور في كتب التفسير وقد صححه الشيخ الألباني
في السلسلة الصحيحة، ومعناه أن من صفات أولياء الله تعالى أنهم يتميزون
عن غيرهم بصفات جليلة كالسمت الحسن والخشوع الظاهر وغيرها، فعند رؤيتهم
يتأثر المشاهد برؤيتهم التي تذكره بذكر الله تعالى وعظمته والاستقامة على
شرعه، قال الألوسي في روح المعاني: فقد
أخرج ابن المبارك، والترمذي في نوادر الأصول وأبو الشيخ وابن مردويه
وآخرون عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : قيل : يا رسول الله من
أولياء الله ، قال : الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى أي لحُسن سمتهم
وإخباتهم . انتهى ، والله أعلم .

سلمت على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك

لكـ خالص احترامي